（接上一章《六合无病》）前边咱们对中医所谓的疾病有明显解，那么咱们对中医是不是应该有个新的判断呢？中医到底是什么？是祝由、诱掖、按蹻、针、灸、刮痧、拔罐、中药国产 自拍，如故什么？大夫在治疗中的作用是什么？
林杰本分说，统共的医疗齐是生存的一部分，统共的疾病齐是生存眇小的一部分，好多东说念主为了某一种疾病，健忘了更好的生存。生存比治病更遑急，我把大夫界说为嗜好生存的东说念主。中医是让咱们更好地生存，让咱们生存得愈加目田，不是为了让东说念主生病了才来看病。
那中医是治病的吗？中医不错治病，但中医不是治病，一是中医不认为有“病”这个东西，二是中医处理是把“病”的症状归到往时时，以当今为基点，存身当下，面向改日，让推行变得更好。中医是看一个东说念主的推行气血有若干，通过调配气血，让身心出入目田，出入均衡。
咱们学习中医，最初是把一个东说念主手脚“常东说念主”，唯有这个东说念主是个“常东说念主”，咱们才不错匡助到他。所谓的“病东说念主”，是指一个常常东说念主不在常常的位置或气象下，而咱们匡助他回到他该有的位置、该有的气象，这就是所谓的“治疗”。
电影里演员上演变装，其实治病也同样，咱们在某一个气象下要抒发出病东说念主的变装，但其实这个东说念主是常常的，只不外莫得从变装里出来，一朝咱们从这个变装里走出来，就是个常常东说念主。当你明白了“病”是这么的发生，其实心的力量就开动起来了。要是你又从躯壳上感受到，过往的事情还是成为序章，当今的我是一个清新的生命，那么另外一个力量又起来了。这两个力量要是大约和会，那就是治疗的确凿力量所在。要是你一直留在往时时，你躯壳的统共气象就齐留在往时的某种气象里。而要是你回到当下，躯壳统共的气血就齐回到了当下的气象，这个技巧就会显清晰极大的建设身手——建设并不是“躯壳”建设的，而是你的神讲理血重新作念了一次整合。要是领会这个气象，治疗就是一个当然则然的事情。
如何让一个东说念主在当然环境和社会环境当中，取得身心的均衡。这就是统共这个词中医学习的内容。咱们中医学的这个“中”字，就是一个东说念主在天下之间如何取得均衡，如何目田沉稳。是以说它贯衣着咱们生存、生命的全经过。要是这个气象你学对了，每天每时齐能感受得到，要是你学得分裂，唯有生病了你才知说念有个中医。
林杰本分说，我以为大约治病，就是本能两个字。是以说，东说念主，最终就是靠这一股盼愿和活力让我方生存在这个大空间下，要是你我方把这个盼愿弄灭了国产 自拍，那还是就没契机了。
大夫和患者的奋力标的是去调整躯壳出现的不和调和不服衡，何况咱们要知说念，确凿把病治好的，不是对面坐着的那位老中医，不是他用的那根针，不是他的推拿手法，不是咱们喝下的那碗汤药，而是咱们我方。多样外治手法也好，多样中药汤剂也好，本质上，其实是一种引发机制，是它引发了东说念主体气机的运行，让躯壳自我完成调节建设的经过。东说念主体有很强的自我建设身手，要是莫得这个身手，统共的大夫齐起不到治疗的作用。
咱们平时治疗的技巧，不管是手法如故用针，其实齐是用另外一个刺激来建立一个新的均衡。而这个新的均衡，是要在你的心能感受到刺激的情况下发生。要是你的心感受不到刺激，感受不到这个变化，那么治疗就不会有用。当心占据了主导时，生命的主东说念主就醒了，它指点脑来重新筹议、重新安排躯壳的气象，这就是咱们治疗的意旨所在。
咱们每一个东说念主，齐不错由我方或者大夫共同来分析这些症状，知说念这些症状是从那处来的，大约有什么趋势，去那处，为什么会培植这些症状，就是当咱们和大夫共同来分析的技巧，这些症状就变得很表露了，也知说念它的开首了。那么当咱们更动了疾病的开首或者更动了它存在的气象的技巧，那这些病就不见了。开首是最遑急的，它存在的空间也很遑急，你更动它的开首和空间的技巧，这些东西齐不错，咱们不错置之不睬。
是以说每一个入门者，也就是要通过多样各种的学习，去找到这些东西的开首，是来自心里，如故来自经络，如故气血，如故来自外来的一些侵害，当你把这些开首分析明显以后，你就不错逐个惩办了。
学中医，不一定要背若干书，不一定要认得若干穴位、中药，只须你懂得中医的真谛真谛，知说念若何目田地参加气象。入说念之后，信手拈来齐是模范、齐是用具。会与不会，看你有莫得把心放在这个所在。其简直座的每一个东说念主齐会的，这个叫作念“人道具足”。信手拈来的念念路有哪些？一个是不错更动温度的东西，一个是不错更动速率的东西，一个是不错更动压力的东西。是以，不要把中医局限化，认为中医仅仅开药、扎针辛勤。中医最初是一个雄壮的念念维款式。
中医治病是很苟简，并不是说与疾病作念宣战，而是与疾病给咱们的辅导去作念相应的疏导、调整。任何一个疾病，从它的萌芽到发生到结局齐有多数个条款的参与，你只须加多一个条款它就更动，或者你抽离一个条款它也更动。
是以，治疗这些病的技巧，从来不是说我没认识了，而是说我应该加多什么样的条款或者我如何样把这个条款中的某一个东西剥离出来，减少一个条款。要是说你这两点齐作念到了，那结局还是十足是两码事。而在这统共的经过中，大夫仅仅个匡助者，仅仅起着和解理叫醒的作用。大夫其实最有匡助的，即是医心。
要是你充分意识领会了林杰本分的中医念念想，一定会颠覆你的领会，他说，中医是一种模范论，西医亦然模范论，统共的奋力临了齐是求得一个快慰辛勤。林杰本分说，统共的东说念主生病无助，齐是因为他莫得找准我方的位置，莫得和大夫协作去寻找这种让我方自在的气象。让我方先把快慰下来的气象，就是说把快慰下来了，模范唾手可及。其实要是病东说念主我方静下心来，他也能分析出来他这个病是从那处来的。是以，所谓的病东说念主跟大夫其实仅仅位置的转机。
因此，咱们还牵记什么？管它是癌症，如故其它什么所谓的绝症，先把这个“病”忘掉，存身当下，在大夫的匡助下，好好疗养孳生，固护盼愿，追查开首，更动原有的一些生存思态，迟缓把快慰下来。要是作念到这么，阿谁癌症或绝症还能奈何得了你？
林杰本分说，一个揉腹能治上百种病，就是苟简地把手消弱，也能治疗一二百种病，要是再加上他其它的模范，还有若干病不可被医治！是以放定心，即使有暂时的疾苦或不适意，跳出来，用空间换技巧，找找产生问题的原因，更动一下当前的生存思态，望望疾病的走向。要是简直忍不住，到其时再求医问药犹未为晚！
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